〈おんな〉の思想 私たちは、あなたを忘れない (集英社文庫)

めちゃくちゃ面白かった。初上野千鶴子だと思います。論文集の中に載っている一つの論文として読んだことはあるかっも知れない。宮台真司の本の秀逸な解説を読んだことはある。しかし本を読むのは初めて。橋爪大三郎の構造主義の本を読んだ時に上野千鶴子の名前が出てきたので気になっているときに駅中の本屋さんで見つけたので購入。ウーマンリブ、フェニミズムのエートスを慣性で引きずっている堅苦しいおばさんかなあと勝手に想像していて、著作は敬遠していた。嫌いなわけではないがなんとなく避ける潜在意識があったと思う。しかし読んでみると素晴らしい。この社会を理解するための認識のツールを与えてくれる。ほかの著作も読んでみようとがぜん興味が沸く。まず迷いながらも石牟禮道子を最初に持ってきたのが素晴らしい。私は石牟禮道子は現代の霊媒、現代の巫女だと思っているが、そこを理解しているから取り上げるのを迷いつつも、男の言葉しかなく閉塞感に閉じ込められている女が自分の言葉で表現する道を開いた人物の一人。ウーマンリブの先駆者、それが言い過ぎなら条件を地ならしした人物の一人として取り上げている。この視点は素晴らしいと思った。前半では日本のフェニミズムを拓いたと上野が考える作家を挙げ、後半はフェニムズムを考えるうえで古典とも言うべき西欧の知性を取り上げている。森崎和江、石牟禮道子、田中美津、富岡多恵子、水田宗子。ミッシェル・フーコー、サイード、セジウィック、ジョージ・スコット、スピヴァク、バトラーなど。サイードのオリエンタリズムとジェンダーを同じ権力と服従の構造で分析する視点、ガヤトリ・スピヴァクの植民地出身の一流知性が帝国の知的ツールを使って内部から英国文学を批判し、そのことによって逆に英文学を活性化し、英文学の教授として帝国側の人間になる、自ら唱えた「服従が抵抗になり、抵抗が服従になる」を地で行くような人生と理論を俯瞰して見せる。ここで全部書かないがフーコーも行ったような目の覚めるような近代の分析がここにいくつも紹介されている。上野はこれをつづったのは前史で闘った先輩たちの歴史を忘れないでほしい、語り継いでほしいからだと言う。彼女自身も語り継がれるべき存在だと思った。